文化与知识在当今社会越来越受到重视。但现实生活中，俗话所说的“文人相轻”现象却时有所见。这种状况势必影响学术的交流与进步。
回顾历史，有不少值得我们学习和羡慕的东西。在十八、十九世纪欧州大音乐家的传记中，可以发现一个显著的特点，即他们互相之间非常亲近、非常尊重，可以说是“文人相亲”。舒伯特比贝多芬小，贝多芬死时他举着火炬参加葬礼。他死的时候只有一个要求，即希望能把自己埋在贝多芬墓的旁边。我国唐代集中出现了一批大文豪、大诗人，在他们的诗里，相互之间的感情时有表露。像李白的“吾爱孟夫子，风流天下闻。……高山安可仰，徒此揖清芬”，写出了对孟浩然的敬佩之情；还有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诸如此类的作品很多。正是由于诗人们互相尊重、互相借鉴、互相学习，唐代诗歌的整体水平才达到了一个很高的境界。
今天，我国知识分子已经成为工人阶级的一部分，他们在自己的岗位上勤勤恳恳地工作，为社会主义现代化建设做出了贡献，这一点，已经得到广大群众的高度称赞和评价。然而也应看到，在我们的知识分子队伍中，仍然或多或少地存在着“文人相轻”现象。比如，一部分知识分子门户之见较强，或互不服气，或互相攻击，或“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，这是很不好的。
知识分子以脑力劳动为主。在过去较长的历史时期内，脑力劳动又以个体为特征，更多地强调个体的创造性，因此知识分子与工人、农民的生产方式有较大的不同。然而，社会在发展，知识分子和“文人”的劳动方式也在不断地变化。今天，哪位文人说，我可以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，那他势必什么事也做不成。不但如今脑力劳动与体力劳动的方式正发生着重大改变，而且，当今世界正成为信息一体化的社会，知识阶层必须经常更新知识，交流文化，改进自己的知识结构，否则就会被社会前进的步伐所淘汰。因此，在当今时代，只有“文人”之间互相尊重，互相协作，取长补短，才能适应现代社会对知识的需求。我们时下常听到诸如“文化沙龙”、“头脑风暴”等名词，它说明文化人已经意识到知识互补和文化合作的必要。知识分子互相亲近、互相学习、取长补短，就可以提高文化的整体水平，就可以出智慧，创造出个人无法发明创造的东西。这正是当代社会文化阶层所应当具有的道德意识。此外，文化人也要改进思维方式，不能将文理界限划得太清，学工程技术的要学一点人文知识，学人文的要学一点工程技术知识，这样才能全面发展。
 |
